?
理論研究

理論聚焦

當(dāng)前位置:首頁(yè) - 理論研究 - 理論聚焦

四十年改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義

發(fā)布時(shí)間:2018-12-07作者:何毅亭來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018-12-07分享到:

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國(guó)實(shí)行改革開放已經(jīng)整整40年了。這40年,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民高舉改革開放旗幟、成功開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的40年,是中華民族沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路迎來從站起來到富起來再到強(qiáng)起來偉大跨越的40年。40年最鮮明的特征是改革開放,40年黨和國(guó)家全部理論和實(shí)踐的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放成就和彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和旺盛生命力,中國(guó)特色社會(huì)主義檢驗(yàn)和證明了改革開放的歷史必然性和強(qiáng)大推動(dòng)力。40年實(shí)踐充分證明:只有改革開放才能堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展和強(qiáng)大中國(guó)。

40年改革開放的根本成就是開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義

在中國(guó)這樣的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大事業(yè),無論在人類社會(huì)發(fā)展史上還是世界社會(huì)主義發(fā)展史上都沒有先例,只能在實(shí)踐中艱辛探索。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中取得了理論和實(shí)踐上許多重大成果,也不可避免走了一些彎路。

黨的十一屆三中全會(huì)開始的改革開放,就是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義基本制度的前提下,全面糾正“文化大革命”及之前“左”的錯(cuò)誤,自覺調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié),解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。40年來,改革從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到各方面體制改革再到全面深化改革,從對(duì)內(nèi)搞活到對(duì)外開放,從部分地區(qū)和領(lǐng)域?qū)ν忾_放到全方位多層次寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放,走過了波瀾壯闊的不平凡歷程,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡。改革開放對(duì)于中國(guó)、中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨的重大意義,對(duì)于馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的重大意義,對(duì)于當(dāng)今世界的重大意義,可以說出很多很多。歸結(jié)到一點(diǎn)就是:開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

(一)40年改革開放開辟和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路問題至關(guān)重要,道路決定命運(yùn)。改革開放前我們之所以出現(xiàn)這樣那樣的失誤,走過這樣那樣的彎路,關(guān)鍵就在于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路問題沒有完全搞清楚。鄧小平在黨的十二大第一次明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”十二大迄今,中國(guó)共產(chǎn)黨共召開了七次黨的全國(guó)代表大會(huì),每次黨代會(huì)政治報(bào)告的主題詞都有“中國(guó)特色社會(huì)主義”。

40年來,隨著改革開放的逐步展開和不斷深化,我們對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)也不斷深入和全面。從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到對(duì)外開放,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從單一公有制結(jié)構(gòu)到公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,從按勞分配到按勞分配為主體、多種分配方式并存,從社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明“兩手抓”到“五位一體”總體布局,從提出和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題到建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界再到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,從堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)到堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),如此等等,都有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷深入、中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷拓展。

經(jīng)過改革開放40年的探索和實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義道路越來越清晰,這就是:在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這條道路,接續(xù)了歷史的選擇,反映了人民的意愿,也體現(xiàn)了人類文明進(jìn)步的走向和趨勢(shì),是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)完全正確的道路。

(二)40年改革開放創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是在有著5000多年文明史、13億多人口、960多萬(wàn)平方公里土地上展開的極為宏大的社會(huì)實(shí)踐,必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。40年來,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同改革開放實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),自覺把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,創(chuàng)造性地探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,又創(chuàng)造性地探索和回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正是在帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷回答時(shí)代之問、實(shí)踐之問、人民之問的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是中國(guó)共產(chǎn)黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。這一思想堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、歷史思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué);這一思想提出新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,譜寫了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新篇章;這一思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。毫無疑問,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義新境界,極大豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

(三)40年改革開放健全和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是在馬克思主義指導(dǎo)下,立足中國(guó)國(guó)情、吸收借鑒古今中外人類創(chuàng)造的優(yōu)秀制度文明成果、經(jīng)過長(zhǎng)期探索和實(shí)踐形成發(fā)展起來的,是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。人民代表大會(huì)制度作為根本政治制度,體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì),是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本途徑,也是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,規(guī)定著國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的基本原則。建立在根本政治制度、基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度等,以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和依法治國(guó)等各個(gè)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用,推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

40年改革開放,既是開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過程,也是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、彰顯這一制度獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的過程。中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的優(yōu)勢(shì),中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善的優(yōu)勢(shì)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的優(yōu)勢(shì)和集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)等等,在改革開放中得到充分體現(xiàn),有力地促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等協(xié)調(diào)發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效率的,但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善?!痹谛聲r(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的根本任務(wù),就是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,通過實(shí)踐基礎(chǔ)上的體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加完善、更加成熟、更加定型、更加管用,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供根本制度保障。

(四)40年改革開放發(fā)展和繁榮了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化是民族的精神血脈、國(guó)家的精神世界、人民的精神生活,體現(xiàn)的是深層次的精神追求和精神堅(jiān)守,在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展中具有不可替代的重要作用。中國(guó)連續(xù)幾千年發(fā)展至今的歷史從未中斷,形成了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,這在世界上是獨(dú)一無二的。中華民族之所以成為世界上偉大的民族,就在于它創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華民族之所以是中華民族,就在于它是以中華文化為精神標(biāo)識(shí)和身份標(biāo)簽的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一定是包括文化復(fù)興在內(nèi)的全面復(fù)興;沒有文化的繁榮興盛,不可能有中華民族的偉大復(fù)興。

40年改革開放一個(gè)重大成果,就是發(fā)展和繁榮了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體內(nèi)容,以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)舞臺(tái),吸收借鑒人類文化優(yōu)秀成果,是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。在這一強(qiáng)大精神力量的凝聚和激勵(lì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn),在改革開放中創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的輝煌成就。習(xí)近平總書記指出:“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義是生長(zhǎng)在中國(guó)大地上的,大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能更好地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,走我們自己的路才具有深厚歷史底蘊(yùn)和強(qiáng)大前進(jìn)動(dòng)力。改革開放40年,正是基于中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,鞏固了黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),在全社會(huì)形成了奮發(fā)向上的精神力量,構(gòu)筑起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神家園,使中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

總起來說,改革開放40年來中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列革命性變革,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新天地。道路、理論、制度、文化相互貫通、相互作用,構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義大廈的四根堅(jiān)實(shí)支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。在改革開放全面深化和不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中,中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必將越來越豐富,中國(guó)特色社會(huì)主義制度必將越來越成熟定型,中國(guó)特色社會(huì)主義文化必將越來越繁榮興盛。這是極具重大意義的。

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義

改革開放40年來,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌之所以能夠發(fā)生歷史性變化,最根本的就是在改革開放中開創(chuàng)并堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)不斷發(fā)展進(jìn)步,最根本的就是既破除了對(duì)馬克思主義的教條式理解,又抵制了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張;既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又具有鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。中國(guó)特色社會(huì)主義具有非常豐富的內(nèi)涵,以下僅從幾個(gè)方面談一些認(rèn)識(shí)。

(一)中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義。無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義社會(huì)必須由無產(chǎn)階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo),是馬克思、恩格斯明確提出的科學(xué)社會(huì)主義一條基本原則,也是被一百多年世界社會(huì)主義實(shí)踐證明完全正確的寶貴經(jīng)驗(yàn)。沒有無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo),能有俄國(guó)十月革命的勝利,能有第二次世界大戰(zhàn)后一批社會(huì)主義國(guó)家的建立嗎?沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),能有中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的成功,能有今天中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大好局面嗎?這40年,中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見,在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見,在前進(jìn)中所面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見。中國(guó)人民之所以能夠從容應(yīng)對(duì),妥善解決這些矛盾和問題、戰(zhàn)勝這些困難和風(fēng)險(xiǎn),最根本的就是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱作用和領(lǐng)導(dǎo)核心作用。蘇聯(lián)解體后,前蘇共中央政治局委員利加喬夫?qū)Ρ戎袊?guó)的情況后尖銳地指出:“為什么我國(guó)的所謂改革導(dǎo)致一個(gè)世界大國(guó)解體,使千百萬(wàn)人民陷于貧困,處于無權(quán)地位,把我們俄羅斯拋到了資本主義一邊;而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革卻把國(guó)家引導(dǎo)到建設(shè)、進(jìn)步、改善人民生活的道路上,使中國(guó)進(jìn)入了世界大國(guó)的地位呢?”他認(rèn)為:“第一個(gè)也是最重要的因素是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。真是一語(yǔ)中的,說到了根子上。

(二)中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向的社會(huì)主義。在社會(huì)主義條件下搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),馬克思、恩格斯沒有講過,其他社會(huì)主義國(guó)家也沒有干過。把社會(huì)主義制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)鮮明特征,也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史性貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義,計(jì)劃和市場(chǎng)都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段。黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),使多年來爭(zhēng)論不清的關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上取得了重大突破性進(jìn)展。在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中,既充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用,使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律、適應(yīng)供需變化、體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)原則,又更好發(fā)揮政府作用,注重加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控,克服市場(chǎng)自身存在的缺陷,以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)充滿活力、富有效率、健康運(yùn)行。尊重和發(fā)揮市場(chǎng)的積極作用,決定了勢(shì)必實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。40年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量已穩(wěn)居世界第二,綜合國(guó)力極大增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高,這與選擇和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的。離開社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),離開“有效的市場(chǎng)”和“有為的政府”二者的統(tǒng)一,就談不上中國(guó)特色社會(huì)主義。

(三)中國(guó)特色社會(huì)主義是“五位一體”統(tǒng)籌發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步的社會(huì)主義。社會(huì)主義社會(huì)作為人類歷史上嶄新的社會(huì)形態(tài),是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上全面進(jìn)步的社會(huì)。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛、文化落后也不是社會(huì)主義;沒有民主不是社會(huì)主義,沒有法治也不是社會(huì)主義,社會(huì)無序、生態(tài)惡劣同樣不是社會(huì)主義。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明都搞好,才是中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放40年來,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的認(rèn)識(shí)不斷深化。黨的十二大提出建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明的任務(wù),黨的十六大正式擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,黨的十七大增加社會(huì)建設(shè)變?yōu)椤八奈灰惑w”,黨的十八大增加生態(tài)文明建設(shè)正式提出“五位一體”總體布局?!拔逦灰惑w”總體布局是一個(gè)有機(jī)整體,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ),共同致力于全面提升全民族的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明水平,統(tǒng)一于把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)總目標(biāo)。在新時(shí)代,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,目標(biāo)方向就是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,提高保障和改善民生水平,加快生態(tài)文明建設(shè),譜寫堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

(四)中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持共享發(fā)展、最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義。平均主義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義。堅(jiān)持共享發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的追求。毛澤東在1955年曾講過:“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度,這么一種計(jì)劃,是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的,一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng),大家都有份。”鄧小平講:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!备母镩_放40年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。允許一部分地區(qū)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來,帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他群眾,最終達(dá)到全國(guó)各地區(qū)的普遍繁榮和全體人民的共同富裕,這是改革開放中長(zhǎng)期堅(jiān)持的一個(gè)大政策。它符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的要求,是社會(huì)主義優(yōu)越性在經(jīng)濟(jì)上的重要體現(xiàn)。消除貧困,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要前提和艱巨任務(wù)。改革開放40年來,中國(guó)7億多貧困人口擺脫絕對(duì)貧困,黨的十八大以來通過精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧使貧困人口減少6800多萬(wàn),創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。習(xí)近平總書記講:“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕。雖然實(shí)現(xiàn)共同富裕要有一個(gè)過程,但我們要努力去做、不斷推進(jìn)?!边@個(gè)宣示,明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值定向。

(五)中國(guó)特色社會(huì)主義是致力于和平發(fā)展、合作共贏的社會(huì)主義。和平發(fā)展、公平正義是馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值追求。社會(huì)主義與資本主義不同道路、不同制度的較量將長(zhǎng)期存在,發(fā)展方向、發(fā)展模式的矛盾沖突不會(huì)停止。西方敵對(duì)勢(shì)力不愿看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大,對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治詆毀、戰(zhàn)略遏制、全面施壓等也不會(huì)停止。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨,始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。改革開放以來,中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都不是韜光養(yǎng)晦的權(quán)宜之計(jì),不是麻痹世界的策略選擇,更不是謀求自己的勢(shì)力范圍,而是要同各國(guó)人民一道把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn),是思想自覺和實(shí)踐自覺的統(tǒng)一。從文化基因看,中華民族是愛好和平的民族,中國(guó)文化中沒有霸權(quán)主義的元素。從歷史傳統(tǒng)看,中國(guó)沒有稱霸世界的傳統(tǒng),中國(guó)雄踞世界之巔逾千年,帶給世界的是和平安寧,而不是烽火連天。從外交方針和國(guó)際戰(zhàn)略看,中國(guó)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張,是一以貫之的。從現(xiàn)實(shí)境遇看,中國(guó)沒有以大欺小、倚強(qiáng)凌弱的沖動(dòng),中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

這里作一個(gè)小結(jié):中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,它體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

在改革開放中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的啟示

改革開放40年,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,創(chuàng)造了世界歷史上的發(fā)展奇跡,走出了一條與西方國(guó)家完全不同的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,形成了“中國(guó)之治”與“西方之亂”的鮮明對(duì)照。這個(gè)偉大實(shí)踐給我們提供了許多寶貴啟示。

(一)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本方略一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。40年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上和實(shí)踐上具有決定性意義的重大成果和貢獻(xiàn),就是作出我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的戰(zhàn)略判斷,據(jù)此創(chuàng)立和貫徹包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,制定和貫徹“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,形成和貫徹“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本方略是相互聯(lián)系、相互貫通的。基本理論是黨的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南;基本路線是指導(dǎo)全黨活動(dòng)的總方針總政策;基本方略是指導(dǎo)全黨實(shí)踐的基本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng),它們統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,貫穿于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。這“三基本”是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)得來的,是黨和人民須臾不可或缺的政治財(cái)富,必須倍加珍惜,始終不渝堅(jiān)持。只有堅(jiān)持“三基本”,才能排除這樣那樣的干擾,避免出現(xiàn)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)和顛覆性錯(cuò)誤,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。堅(jiān)持“三基本”毫不動(dòng)搖,核心是堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線方針政策毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想毫不動(dòng)搖,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。能不能做到這一條,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握“三基本”特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高把握政治大局和政治方向的能力和水平,提高運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力和水平,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就有了基本保證。

(二)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、集中力量解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略思想一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)不發(fā)達(dá)階段,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這就要求我們必須更加重視和始終堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力,必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)工作的中心,各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心。改革開放前我們一個(gè)很大失誤,就是長(zhǎng)期以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。新時(shí)期進(jìn)行撥亂反正,最根本的就是果斷地把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上來。改革開放40年,正是靠聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變,集中力量解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力仍然是我們的中心任務(wù)。無論遇到什么情況,都不能動(dòng)搖和影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,都要心無旁騖地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這也就是習(xí)近平總書記指出的:“只要國(guó)內(nèi)外大勢(shì)沒有發(fā)生根本變化,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅(jiān)持黨的基本路線100年不動(dòng)搖的根本要求,也是解決當(dāng)代中國(guó)一切問題的根本要求。”

(三)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)馬克思主義活的靈魂一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,說到底首先是解放人,解放人的思想,解放人的精神世界?;叵?0年前那場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,像一場(chǎng)強(qiáng)勁的春風(fēng)蕩漾神州大地,極大解放了億萬(wàn)人民的思想,也極大解放了社會(huì)活力,為實(shí)行改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)確定的指導(dǎo)方針,就是解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看。當(dāng)年如果不解放思想,怎么可能擺脫“兩個(gè)凡是”的束縛,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移?怎么可能允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大?又怎么可能確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)?大一點(diǎn)說,這40年改革開放的哪一個(gè)突破,不是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果?不是堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果?解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想活的靈魂,是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,新情況新問題新矛盾會(huì)層出不窮,可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)同樣會(huì)層出不窮。既不能把書本上的個(gè)別論斷當(dāng)作束縛自己思想和手腳的教條,也不能使實(shí)踐中已見成效的東西成為影響繼續(xù)前進(jìn)的包袱。還是要堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),鼓勵(lì)解放思想、創(chuàng)新創(chuàng)造,鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話,著力營(yíng)造放開手腳干事業(yè)、甩開膀子勇作為的更好環(huán)境。這是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的內(nèi)在要求和希望所在。

(四)以人民為中心的發(fā)展思想和尊重人民首創(chuàng)精神的歷史唯物主義觀點(diǎn)一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。改革開放是人民的要求和黨的主張的內(nèi)在統(tǒng)一,是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。回望40年改革開放歷程,“人民”是貫穿始終的一條主線。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史這一馬克思主義科學(xué)原理,真誠(chéng)代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,最廣泛調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,從人民的實(shí)踐創(chuàng)造中汲取豐富智慧,從人民的發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力,使全體人民滿腔熱情地投身改革開放偉大事業(yè)。黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,通過改革發(fā)展為人民群眾謀幸福,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),使改革開放始終擁有不竭的力量源泉。在40年改革開放進(jìn)程中,沒有一種力量比人民更強(qiáng)大,沒有一種根基比人心更堅(jiān)實(shí)。習(xí)近平總書記指出:“改革開放在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上的每一次突破和深化,改革開放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開放每一個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無不來自億萬(wàn)人民的智慧和實(shí)踐。”改革開放的成功,歸根到底在于順應(yīng)了中國(guó)人民要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新、要過美好生活的歷史要求。在新時(shí)代,無論改革開放的領(lǐng)域拓展到哪里,無論外部條件發(fā)生什么樣的變化,只要始終與人民想在一起、干在一起,就沒有克服不了的困難,就沒有越不過的溝坎。

(五)全面深化改革、全方位對(duì)外開放的基本國(guó)策一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。40年改革開放,破除了阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國(guó)道路,釋放了中國(guó)活力,凝聚了中國(guó)力量,推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越,書寫了國(guó)家和民族發(fā)展史上的壯麗篇章,不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響了世界。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度推進(jìn)全面深化改革,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,落實(shí)新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)形成了更高層次改革開放新格局,由此推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。實(shí)踐充分證明,改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。進(jìn)入新時(shí)代,改革開放面臨著新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn),推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度不亞于40年前,國(guó)際上單邊主義、保護(hù)主義愈演愈烈,開放還是封閉、前進(jìn)還是后退,人類面臨著新的重大抉擇。改革的任務(wù)越艱巨,開放的挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻,改革開放的勁頭越不能松、力度越不能減,改革開放的旗幟越要舉得更高。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,以逢山開路、遇河架橋的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力把全面深化改革進(jìn)行到底、把對(duì)外開放的大門越開越大,就一定能不斷闖關(guān)奪隘,在更高起點(diǎn)、更高層次上開創(chuàng)改革開放新局面。

(六)抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇的清醒認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)略定力一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。能不能抓住機(jī)遇,歷來是關(guān)系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰成敗的大問題。中國(guó)15世紀(jì)前經(jīng)濟(jì)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位,15世紀(jì)后之所以逐漸落后,最根本的就在于喪失了一些重要的發(fā)展機(jī)遇。40年前,我們抓住加快發(fā)展的有利時(shí)機(jī),以摸著石頭過河的勇氣和殺出一條血路的決心實(shí)行改革開放,使中國(guó)在落后世界現(xiàn)代化進(jìn)程一個(gè)多世紀(jì)后終于大踏步趕上了現(xiàn)代化的最新浪潮。古今中外歷史一再證明:抓住了機(jī)遇,落后的國(guó)家和民族就可能實(shí)現(xiàn)超越式發(fā)展,走在時(shí)代發(fā)展的前列;喪失了機(jī)遇,原本強(qiáng)盛的國(guó)家和民族也會(huì)不進(jìn)反退,成為時(shí)代發(fā)展的落伍者?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力也更有條件實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中國(guó)發(fā)展經(jīng)過長(zhǎng)期量的積累進(jìn)入質(zhì)的提升階段,已經(jīng)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,加上規(guī)模巨大、開放度高的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已成為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,中國(guó)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)更加牢牢掌握在我們自己手里。當(dāng)今世界正進(jìn)入百年未有之大變局,單邊主義和霸權(quán)主義滋長(zhǎng)蔓延,世界格局走向多極化步伐加快。綜合分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),中國(guó)仍處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。如何繼續(xù)抓住和用好這個(gè)歷史機(jī)遇期,主要取決于我們自己的戰(zhàn)略、策略和作為。中華民族偉大復(fù)興絕不會(huì)輕輕松松就能實(shí)現(xiàn),各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)一定不少。重要的是,要登高望遠(yuǎn),著眼大局,始終堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程決不能遲滯更不能中斷這個(gè)最高利益,始終保持戰(zhàn)略定力,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,堅(jiān)定不移向著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)前進(jìn)。這正是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨一直在做的事情。

(七)中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的鮮明品格和政治優(yōu)勢(shì)一定要毫不動(dòng)搖、一以貫之地堅(jiān)持。改革開放給黨的肌體注入新的強(qiáng)大生機(jī)和活力,也使黨面臨新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放這場(chǎng)社會(huì)革命,自身必須過硬,必須敢于進(jìn)行自我革命。40年來,黨堅(jiān)持在改革開放中加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè),采取了一系列自我革命的舉措,包括進(jìn)行整黨和開展“三講”教育活動(dòng)、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等黨內(nèi)集中教育,取得了預(yù)期效果。黨的十八大以來,黨中央大力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,敢于直面問題,敢于刀刃向內(nèi),敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,實(shí)現(xiàn)了黨自身面貌的深度重塑和自身戰(zhàn)斗力的大幅提升,實(shí)現(xiàn)了黨心軍心民心的有力凝聚,有力推動(dòng)了改革開放不斷向深度和廣度發(fā)展。如同改革開放沒有完成時(shí)一樣,黨的自我革命也永遠(yuǎn)在路上。特別要看到,黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期復(fù)雜的,面臨的“四種危險(xiǎn)”是尖銳嚴(yán)峻的,防止跌入“歷史周期率”、始終保持和鞏固黨的執(zhí)政地位,是黨在整個(gè)執(zhí)政過程中都要高度重視并不斷解決好的根本問題。習(xí)近平總書記今年1月在一次重要講話中,深入分析了古今中外治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),得出“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易,執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易,承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易,重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易”的重要論斷。這“四個(gè)不容易”高深精辟,警示我們堡壘最容易從內(nèi)部攻破,只有把從嚴(yán)從緊從實(shí)的要求貫穿和體現(xiàn)到黨的建設(shè)全過程,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,才能贏得最廣大人民的長(zhǎng)期支持和擁護(hù),才能確保始終擁有執(zhí)政地位。這是整個(gè)黨的建設(shè)長(zhǎng)期的根本性任務(wù)。

20世紀(jì)以來,中國(guó)先后發(fā)生了三次偉大社會(huì)革命,產(chǎn)生了孫中山、毛澤東、鄧小平這三位站在時(shí)代前列的偉大人物。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得勝利,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放這場(chǎng)新的偉大革命開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,引領(lǐng)中國(guó)人民走上了實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。在如此壯闊宏大的歷史進(jìn)程和時(shí)代背景下,我們迎來了改革開放40周年。

四十不惑,中國(guó)進(jìn)入了改革開放新時(shí)代、進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這是一個(gè)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,一個(gè)繼往開來、成就千秋偉業(yè)的新時(shí)代。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟指引下,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,擼起袖子加油干吧!

〔本文系作者在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)第十屆中國(guó)特色社會(huì)主義論壇暨中國(guó)馬克思主義論壇上的主旨講話,發(fā)表時(shí)作了修改補(bǔ)充〕

  • 中共安徽省委黨校微信公眾號(hào)

  • 省委黨校智慧校園APP

Copyright ? 2011 中共安徽省委黨校. All Rights Reserved.        Designed by Minggao

                         皖I(lǐng)CP備06012118號(hào)-1         皖公網(wǎng)安備 34011102001196號(hào)

通訊地址:安徽省合肥市屯溪路301號(hào) 郵編:230022